礼論篇第十九(3)
礼とは、人の生まれるときと死ぬときとを厳粛に整えるのである。出生は人の始まりであり、死去は人の終わりである。始… Read More »
礼とは、人の生まれるときと死ぬときとを厳粛に整えるのである。出生は人の始まりであり、死去は人の終わりである。始… Read More »
喪礼の概要を述べる。死去から期間が経つにつれて礼儀を飾り立てていき、礼儀ごとに家から次第に遠ざけていき(注1)… Read More »
三年の喪とは、何であろうか?それは、哀悼の感情を礼の原則に従って計量して文飾を作り、これをもって人間集団を飾り… Read More »
祭というものは、心中の思慕の感情に由来する。人は心動かされたり心ふさがれたりしたとき、時に思慕の感情が起こらず… Read More »
政治を広く聞き取って、耳目ではよく見聞きできないことをはっきりと認識して、明晰な認識をさらに進め、悪人を退け、… Read More »
人民大衆の心を得たならば、天まで動かすことができるだろう(注1)。心中を楽しませたならば、寿命もまた延びるであ… Read More »
人臣の区分について。態臣(たいしん)すなわち君主にへつらう家臣というものがいて、簒臣(さんしん)すなわち君主に… Read More »
君命に従って君主に利益をもたらすことを、順すなわち従順であると言う。君命に従った結果君主に利益をもたらさないこ… Read More »
聖君に仕える者は、ただその命を聞き従うだけでよく、諌めて争う必要はない。中君すなわち中ぐらいの君主に仕える者は… Read More »
大忠というものがあり、次忠というものがあり、下忠というものがあり、国賊というものがある。その人徳によって君主を… Read More »